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首都师范大学的来华留学生课堂上，学生在展示古诗学习成果。

澳大利亚悉尼华夏文化学校艾麟老师（左二）在带着学生上课。

美国西雅图同乐中文学校古诗教学课件。

荷兰丹华文化教育中心张璠老师绘制的教学图。本文配图均由受访者提供

“今天教的这首古诗跟季节有关，请你们边看屏幕边用耳朵听一听，这是什么季节？”

“是春天，因为我听到了雨声和鸟叫声。”

这是澳大利亚悉尼华夏文化学校一节中文课上，李轩老师和学生的对话。这节课的教学内容是唐代诗人孟浩然的《春晓》。

如何让这些从小生长在海外的八九岁的学生理解1300多年前诗人的感悟，并不容易。李轩从季节切入，配合视频，让学生跟着她“听到”春天、感受春天，进一步理解诗歌所描述的景象。

中国古诗词教学是华夏文化学校的重要教学内容之一。据校长张晋介绍，学校用的教材是中国暨南大学编写的《中文》，从第三册开始引入古诗学习，此后比重逐渐加大。老师们的古诗词教学节奏除跟着课本之外，在学生启蒙阶段也会涉及，比如教学生背诵古诗词。

理解中国文化

为什么要将中国古诗词教学作为教学的重要内容？张晋认为，在小学阶段，孩子们通过看古诗词视频，在音乐、画面的加持之下可以感受中文之美；也可以将古诗词编成舞蹈，加深对中华优秀传统文化的理解。到高年级，可以将中国古诗词和莎士比亚等著名诗人的诗进行比较，助力跨文化理解。

作为一线老师，李轩认为，古诗词教学在华文教学中扮演重要角色。在她看来，中国古诗词的韵律很美，读起来朗朗上口，便于低年级学生背诵、表演，有助于其提升学习中文的兴趣。对高年级学生来说，中文水平已达到一定程度，通过背诵、理解古诗词，可以更好地掌握中文词汇和修辞手法，进而提升中文写作、口语表达能力。“古诗词还承载着深厚的历史文化，通过对其的解析，学生可以深入了解中华传统文化。而且，很多古诗词在意境上跨越了文化差异，可以帮助非华裔学生在情感上与中国文化产生共鸣。”李轩说。

荷兰丹华文化教育中心校长李佩燕从事中文教学数十年，尤爱中国古诗词的教学，“不仅因为古诗词是中华文化瑰宝，还因为其是语言、情感以及思想交流的载体，是文化的传承”。

同在丹华文化教育中心执教的颜风琳老师至今难忘2023年学生回国参加夏令营的一幕，“全体营员乘坐大巴穿山而过往目的地去，沿途美景让营员许萱婧情不自禁地朗诵起宋代文学家苏轼的《题西林壁》，学生的感受和诗词产生的链接正是我们所期待的教学回馈，作为老师，当时的感觉是心头一震”。

美国西雅图同乐中文学校校长李碧涛用“多重价值”来描述中国古诗词在华文教学中的作用——古诗词的节奏和韵律有助于提升学生的中文发音和语感，同时可以让学生感受诗词的艺术美，具体包括韵律美、语言美、意境美；学习古诗词可以提升学生的语言理解力以及积累丰富的语言素材，也可以传承其蕴含的中华优秀传统文化，比如学习“谁言寸草心，报得三春晖”，孩子们会常怀感恩之心。“总之，华裔学生学习古诗词，可以寻文化之根，非华裔学生学习古诗词则可以打开一扇了解中国文化的窗。”

种恺骅是同乐中文学校的一名学生，今年10岁的他不仅喜欢中国古诗词，还喜欢写诗，已出版诗集《小游子 诗友情》。“更难得的是，他还面向5岁以上的小朋友做‘诗词分享会’，比如会以风、雨、云、友谊等作为主题，串起各种诗词，已经坚持多年。”李碧涛说。

和华文学校的教学不同，首都师范大学副教授、硕士生导师李俊红的教学对象是读大学的外国学生。“目前，学校面向本科四年级的来华留学生开设了一门古诗文选读选修课，用的是首师大自编教材《古诗文选读·风俗篇》，以古诗文为载体，结合重点中文字词的学习，介绍一些中国的独特民俗文化，尤其是节日风俗，这也是考虑到古诗文韵律独特，便于朗读和记诵等特点。从教学目标来说，既可以由古及今，解释一些成语、俗语的来源，还提供了一个跨文化交流的渠道，让学生通过中国古诗词更好地了解和理解中国的民俗风情，中国人的思维方式、价值观等，帮助学生更好地适应在中国的学习生活，也助力搭建中外文化沟通桥梁。”李俊红说。

挑战来自哪里

中国古诗词教学在国际中文教学中的正向作用毋庸置疑，但无论是面向华裔学生还是非华裔的中文学习者，古诗词是教学难点是不少教学者的共识。